Skip to main content

გურიის მუნიციპალიტეტები

როგორი უნდა იყოს ჩემი აზრით ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული ერთეულები გურიაში.
 
ოზურგეთის მუნიციპალიტეტი
1 ქალაქი, 3 თემი: ლიხაური, გურიანთა
9 სოფელი
მოსახლეობა 20607
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები: 13
მუზეუმები: 5
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 5

ნატანების მუნიციპალიტეტი
ცენტრი: ქვემო ნატანები
6 თემი ნატანები, ურეკი, შრომა, თხინვალი, მერია, კონჭკათი,
1 ქალაქი, 14 სოფელი, 1 კურორტი
მოსახლეობა 14731
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 13,7 კმ-ით. 
შიდა გზები:11/14
საბავშვო ბაღები: 10
მუზეუმები: 
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 3

ჩოხატაურის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი ჩოხატაური
1 დაბა, 37 სოფელი 
13 თემი: ჩოხატაური, ბუკისციხე, დაბლაციხე, სურები, ფარცხმა, ერკეთი, კოხნარი, ხეთი,  გოგოლესუბანი, ამაღლება, გუთური, სამება, გორაბერეჟოული
მოსახლეობა 12873
შიდა გზები:26/37
საბავშვო ბაღები:
მუზეუმები: 2
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 9
 
სუფსის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი სუფსა
3 თემი:  ჩოჩხათი, სუფსა, ღრმაღელე
17 სოფელი; 1 კურორტი:
მოსახლეობა 8482
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 18,8 კმ-ით. 
შიდა გზები:9/16
საბავშვო ბაღები:
მუზეუმები: 
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 0
 
ლანჩხუთის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი ლანჩხუთი 
3 თემი: ლანჩხუთი, მაჩხვარეთი, გვიმბალაური
1 ქალაქი, 2 სოფელი
მოსახლეობა 8024
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები:
მუზეუმები: 1
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 0
 
ჩიბათის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი: ლესა
5 თემი: ჩიბათი, ლესა, ჯურუყვეთი, ნინოშვილი, ნიგვზიანი
13 სოფელი:  
მოსახლეობა 7527
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 5,3 კმ-ით. 
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები: 2
მუზეუმები: 1
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 1

შემოქმედის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი შემოქმედი 
5 თემი: შემოქმედი, მაკვანეთი, დვაბზუ, ცხემლისხიდი, ბოხვაური
1 დაბა, 12 სოფელი, 1 კურორტი
მოსახლეობა: 7269
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 3,1 კმ-ით. 
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები: 5
მუზეუმები: 4
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 6
 
ნასაკირალის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი ნასაკირალი
5 თემი: სილაური, მელექედური, ბაილეთი, ნასაკირალი, ჯუმათი, 
1 დაბა, 10 სოფელი, 1 კურორტი
მოსახლეობა 6653
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 1,2 კმ-ით. 
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები: 6
მუზეუმები: 
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 2
 
ბახვის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი: ზედა ბახვი
5 თემი: ასკანა, მთისპირი, ბახვი, ვაკიჯვარი, ბაღდადი, გაღმა დვაბზუ, ეწერი
16 სოფელი, 1 კურორტი
მოსახლეობა 6408
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 8 კმ-ით.  
შიდა გზები: 15/16
საბავშვო ბაღები: 5
მუზეუმები: 
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 3

ხიდისთავის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი ხიდისთავი
6 თემი: ნაბეღლავი, ზოტი, ქვენობანი, ჩაისუბანი, ხიდისთავი, ხევი
1 დაბა, 21 სოფელი, 2 კურორტი
მოსახლეობა 5187
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 5 კმ-ით.    
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები:
მუზეუმები: 2
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 8

აკეთის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი ნაგომარი
5 თემი: აკეთი, მამათი, ძიმითი, ნაგომარი, ვან-ზომლეთი,
15 სოფელი
მოსახლეობა 5007
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 8,5 კმ-ით.     
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები: 2
მუზეუმები: 
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 3
 
ნიგოითის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი ქვემო შუხუთი 
3 თემი: ნიგოითი, შუხუთი, აცანა,
10 სოფელი
მოსახლეობა 4907
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 1,8 კმ-ით.     
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები: ქვიანი, შუხუთი, აცანა, ნიგოითი
მუზეუმები: 
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 1 ეროვნული

ლაითურის მუნიციპალიტეტი
ცენტრი: ლაითური
2 დაბა: ლაითური, ნარუჯა ,
მოსახლეობა 4757
მუნიციპალიტეტის ცენტრის დაშორება მცირდება საშუალოდ 8.5 კმ-ით.      
შიდა გზები: 100%
საბავშვო ბაღები: 3
მუზეუმები: 
კულტ. მემკვიდრეობის ძეგლები: 0
 

სულ 13 მუნიციპალიტეტი, 4,7 ათასიდან 20,6 ათასამდე მოსახლეობით.

„რიცხოვნობით რაც უფრო პატარაა პოლიტიკური გაერთიანება, მით უკეთ ამჩნევენ მისი წევრები პრობლემების ერთობლივად გადაჭრის საჭიროებას. შესაბამისად, უფრო მარტივია თითოეული მათგანის ინფორმირება, დარწმუნება და, ასევე ალტერნატიული არჩევანის შეთავაზება. ეს კი, თავის მხრივ, განაპირობებს გადაწყვეტილებების მიღების პროცესში საზოგადოების თითქმის ყველა წევრის თანამონაწილეობას. პატარა გაერთიანებაში ცალკეული მოქალაქის წვლილი  საერთო საქმეში  უფრო დიდია, ასევე, უფრო დიდია ცალკეული მოქალაქის  შეხების ხარისხი (სარგებელი და ხარჯები) ამ საერთოსთან, რაც აძლიერებს მოქალაქეთა  მოტივირებულობის, კომპეტენტურობისა და მზადყოფნის ხარისხს, პირადად მიიღონ მონაწილეობა  ადეკვატური გადაწყვეტილებების მიღებაში.“

Leonhard Neidhart: Die politische Schweiz
წიგნიდან შვეიცარია, როგორც განსაკუთრებული შემთხვევა,
პაულ ვიდმერი,  თბ. 2012

Comments

Popular posts from this blog

გურიის ფეოდალები

გურიის თავადები ვახუშტი ბატონიშვილის ცნობით ფლობს გურიას გურიელი და იტყვის ვარდანის ძეობასა, და სხუანი მის ქვეშენი არიან ესენი: თავდგირიძე და ამილახორი, ჩავიდნენ სამცხიდან, შარვაშისძე მოვიდა აფხაზეთიდამ, ბერიძე, კვერღელისძე, ბერეჟიანი, ნაკაშიძე დასხუანი, აგრეთვე აზნაურნიცა XIX საუკუნეში, დიმიტრი ბაქრაძის თანახმად, გურიაში თავადების შემდეგი გვარები იყო: გურიელი გურიელები გვარად სინამდვილეში ვარდანისძეები იყვნენ, ხოლო გურიელობა კი იყო მათი ტიტული, როგორც გურიის მფლობელებისა. ისინი თავიდან გურიის ერისთავები, XVI საუკუნიდან კი დამოუკიდებელი მთავრები  იყვნენ. გურიელად იწოდებოდა ფეოდალური სახლის უფროსი, სახლის სხვა წევრები - ბატონიშვილებად. გურიელების საზაფხულო რეზიდენცია იყო უჩხუბი, ზამთრისა კი - ოზურგეთი , მამია V გურიელმა რეზიდენცია მთლიანად ოზურგეთში გადაიტანა. საგვარეულო საძვალე - შემოქმედის ეკლესია , საბატონიშვილო - ლესა .  გურიელების გერბი ნაკაშიძე გურიელების შემდეგ გურიის ყველაძე ძლიერი და მდიდარი გვარი იყო. ნაკაშიძეების საგვარეულო მოდის...

მეგრული ტოპონიმები და გვარები გურიაში

გურია, სანამ გურულების წინაპარი მესხების ერთი ნაწილი ამ ტერიტორიაზე დასახლდებოდა, ეკავათ ზანურ (მეგრულ-ლაზურ) ენაზე მოსაუბრე ხალხს. ეს არის ახსნა იმისა, თუ რატომაა ხშირი გურიაში ზანური წარმოშობის ტოპონიმები, ასევე მეგრული დაბოლოების მქონე გვარები. მეგრულ-ლაზური ტოპონომიკა დღევანდელი გურიის ტერიტორიაზე VII-VIII საუკუნეების შემდეგ თანდათანობით ჩაანაცვლა ქართულმა, თუმცა ცალკეული ტოპონიმი მაინცაა შემორჩენილი. ამის მიზეზი იყო ქართულ ენაზე მოსაუბრე ტომების ლტოლვა მესხეთიდან ზღვისკენ, რაც განპირობებული იყო ერთი მხრივ ამ ხალხების მიერ ზღვაზე გასასვლელის ძიებით, ხოლო მეორე მხრივ, ქართლში არაბთა შემოსევებით. ( ჯავახიშვილი ი. , ქართველი ერის ისტორია წ I, 1960;  მაკალათია ს.,„სამეგრელოს ისტორია და ეთნოგრაფია“; 1941 ) ჰიდრონიმები : ორაგვისღელე , ოჩორჩხა (მთისპირი), ოკვანე, ოსკოჭინე (ჩაისუბანი) ოყვავილა (ქვემო აკეთი) ქალაქების და სოფლების დასახელებები: ოზურგეთი - მეგრული თავსართი „ო“ შეესაბამება ქართულ თავსართს „ა“ (ო-ზურგ-ეთი, სა-ზურგ-ეთი). ოზურგეთი და მისი შემოგარენი ზურგის ფუნქციას ასრულ...

ნიკიტა თალაკვაძე, მოქალაქე მღვდლის დღიურიდან

ორი ნაწყვეტი ნიკიტა თალაკვაძის „მოქალაქე მღვდლის დღიურიდან“, რომელიც გამოაქვეყნა ლიტერატურის სახელმწიფო მუზეუმმა 2013 წელს. გურიაში ხდება ეკლესიის საბოლოო ლიკვიდაცია, 1929 ამ თაობაზე მეტად საგულისხმო და მნიშვნელოვანი ამბები ჩამომივიდა ჩემი სოფლიდან „მთის-პირიდან“ ( ასკანის თემი ): მთის პირის სამრევლო ტაძარი ეს ერთი კვირაა სოფლის ხელისუფლებას დაუბეჭდია. ზარი ჩამოუხსნიათ სამრეკლოდან და გაუტანია „ციხის უბანში“, ტყეში და იქ „კვიჩილაურის“ ჩაის კოლექტივში ჩამოუკიდნიათ. ამ „კვიჩილაურზე“ (ადგილის სახელია) ჩაის პლანტაცია გაუშენებია 40 კაცისაგან შემდგარ კოლექტივს. ამათ უკვე დამუშავებული აქვს ოცდაათი ჰექტარი მიწა ჩაისათვის და სწარმოებს კიდევ დაუცხრომელი მუშაობა ამ საქმის უფრო გასაფართოებლად! იმ ეკლესიის ზარს სამჯერ ჩამორეკავენ თურმე და ამით მოუწოდებენ „კომუნარებს“ მუშაობაზე! თუ მესამე ზარის ჩამორეკაზე მუშა არ გამოცხადდა სამუშაოზე, მას უკვე დააჯარიმებენ! ამ კოლექტივში უმეტეს წილად შედიან ორი გვარის კაცები - თალაქვაძე-სიამაიშვილები. ის ზარი, რომელსაც საუცხოო რაკრაკი გაჰქონდა მთის-პირის წმინდა გიორ...

გურიის სოფლების ძველი სახელები

არჩეული - ჩიქვეთი და ებალაური განთიადი - ჭანიეთური გოგოლესუბანი - ქვემო ფარცხმა გონებისკარი - გომების კარი // კარისყურე გურიანთა - გურია მ თა დაბლაციხე - საყვავისტყე ვაზიანი - ზემო ჯვარცხმა ზემო ნატანები - სამღვთო თხინვალი - ახალსაყდარი ლიხაური - ლეხაური - რეხეული მერია -გოგორეთი მზიანი - ფიჩხისჯვარი მშვიდობაური - ოქროსქედი ნიგოითი - ნიგოზდიდი ნინოშვილი - ცაცხვიანი ოზურგეთი (სოფელი) - ეწერი სილაური - გაღმა ბაილეთი და ძეგორა შრომისუბანი - ოკვანე ჩოხატაური - ჩ ა ხატაური და ბირკნალი ცხემლისხიდი - უჩხუბი ხიდისთავი - ოცხანა ჯუნეწერი - ჯუნჯუათი

გურული ფირალები

ფოტოები ირაკლი მახარაძის წიგნიდან „გურული ფირალები“ კვაჭაძე, ერთ-ერთი პირველი ფირალი ალმასხან ბედინეიშვილის ისტორია ალმასხან ბედინეიშვილი იყო წარმოშობით სურებიდან. მისი ბატონი იყო ზურაბ ერისთავი, გორაბერულის ერისთავების შტოდან. ერისთავი მიაკითხავდა ბედინეიშვილს, როგორც სხვა გლეხებს, წამოწვებოდა მარანში და ითხოვდა მასვით და მაჭამეთო და სამ დღეზე ნაკლებს არ გაჩერდებოდა. უძლებდა ალმასხანი, მაგრამ ერთხელაც ბატონმა ქალები მოინდომა, ამოასხა ალმასხანს, შეუვარდა ერისთავს გორაბერეჟუოულის სასახლეში და მოკლა ლოგინში. ბედინეიშვილმა 60 წელის გაატარა სურების ტყეში ფირალობაში. სიმღერა ფირალ მეხუზლაზე   სიმღერა სისონა დარჩიაზე  სიმღერა სისონა დარჩიაზე ირაკლი კალანდარიშვილი თეოფილე მუხაშავრია და ლავრენტი გობრონიძე ვასილა ლომინაძის ლექსი  ჩვიდმეტი წლის რომ შევიქენ იარაღი შევიყვარე; მაუზერი და ლაგანა  ჯიბანებს ამოვიფარე. სალდათობამ მომიწია  პოლიციას დავემალე დედ-მამას დავემშვიდობე  რუსეთისკენ გავემგზავრე სა...