გურიის ისტორიის ბლოგი

რუსული მმართველობის დამყარებამდე გურიაში გამოიყენებოდა ვახტანგ VI-ის სამართლის წიგნი, ასევე გავრცელებული იყო ჩვეულებითი სამართალი. სასამართლო წარმოებაში ფართოდ გამოიყენებოდა ორდალი, როგორც მტკიცებულების სახე. მას ერქვა „ღვთის მსჯავრი“, ეს იყო  მდუღარითა და გახურებული რკინით ეჭვმიტანილის გამოცდა. შანთი და მდუღარე საყოველთაოდ გავრცელებული საშუალება იყო სერიოზული დანაშაულის, მკვლელობის, ტყვეთა სყიდვის და სხვათა გამოსამჟღავნებლად. ბრალდეულის ნება იყო, შანთს აირჩევდა თუ მდუღარეს. გამოცდის ამბავს წინასწარ მოახსენებდნენ მთავარს, ხოლო შემდეგ შეუდგებოდნენ თვით პროცესს. ბრალდებულს მისი მოძღვარი ზეთს უკურთხებდა, ესწრებოდა მის შვიდდღიან ლოცვას და აღსარებას ათქმევინებდა. თუ აღსარებისას იგი დანაშუალში გამოტყდებოდა, გამოცდა ზედმეტი იყო და დამნაშავე ისჯებოდა; მაგრამ  თუ არ აღიარებდა, მაშინ ნიშნავდნენ გამოცდის ადგილს, მეტწილად იქ, სადაც იმჟამად მთავარი იმყოფებოდა: ოზურგეთში , შემოქმედში , ან დვაბზუში . გამოცდას ესწრებოდნენ, თუ მთავარი არა, სხვა თანამდებობის პირნი მაინც: მდივანბე...

„მარმარილოს სახლებს შორის, ფერდობზე მწკრივად ჩადიოდნენ,  თვალს რაღაც აკლდა - არცერთი ხე არ იდგა ქუჩებში“ ბოროტების ქალაქ კამორას აღწერიდან „სამოსელი პირველი“, გურამ დოჩანაშვილი   ადამიანები, რომლებიც პატივისცემით არ ეპყრობიან  ბუნებას, მდინარეებს, ტყეებს და ჭაობებს, ვერასდროს გახდებიან ჭეშმარიტი მმართველები ზოუს დინასტია 700-256 რა ფუნქციას ასრულებს ხეები ქალაქში? ხეები, განსაკუთრებით დიდი ხეები, უაღრესად მნიშვნელოვანია ქალაქისთვის და არა მხოლოდ სილამაზის თვალსაზრისით. მართალია ხეები ქალაქში დეკორატიულ ფუნქციას ასრულებენ და ნამდვილად, ხეები ალამაზებს ქალაქს, მაგრამ გარდა სილამაზისა ხეებს პრაქტიკული დანიშნულებაც აქვთ. ერთია ფოტოსინთეზი : ჟანგბადი, რომელსაც მცენარე გამოყოფს, აუცილებელია ჩვენი ორგანიზმებისთვის და ჰაერის ხარისხი ქალაქში მნიშვნელოვნადაა დამოკიდებული მწვანე ნარგავების რაოდენობაზე.  კანადის გარემოს დაცვის კვლევითი ცენტრის თანახმად, საშუალოდ ერთი ხე ას ოც კილოგრამ ჟანგბადს გამოყოფს. ორ ზრდასრულ ხეს ოთხკაციანი ოჯახისათვის საკმარი...

ნაწყვეტები წიგნიდან  Крестьянское движение и социал-демократия в эпоху Первой русской революции (1926)       1902 წლის მარტში ბათუმის გაფიცვის შემდეგ ბათუმიდან სამშობლოში გასახლებულ იქნა 300-ზე მეტი მუშა, უმეტესწილად გურულები, პატარა გურია (ქუთაისის გუბერნიის ოზურგეთის მაზრა) ამგვარად გაივსო პროპაგანდისტებით და აგიტატორებით, რომლებიც დაუყოვნებლივ შეუდგნენ რევოლუციურ მუშაობას. უფრო ადრე გურიაში მუშაობდნენ ბათუმის ჯგუფთან დაკავშირებული ცალკეული სოციალ-დემოკრატები, რომლებიც გლეხებს შორის ავრცელებდნენ სოციალ-დემოკრატიულ ლიტერატურას და ეწეოდნენ ზეპირ პროპაგანდას. საქმემ მაშინვე მიიღო ფართო მასშტაბი და სოციალ-დემოკრატების ხელში გადავიდა 1901 წელს მოუსავლიანობის გავლენით სტიქიურად დაწყებული გლეხთა მოძრაობის ხელმძღვანელობა. 1902 წლის გაზაფხულზე მთელ რიგ სოფლებში ს. დ. ხელმძღვანელობით ტარდებოდა ღამის კრებები ტყეში, რომლებშიც ასეულობით გლეხი მონაწილეობდა. კრებებზე იმუშავებდნენ მემამულეებისთვის წარსადგენ ეკონომიკურ მოთხოვნებს (საიჯარო ქირის დაწევა, სხვადასხვა გადასახადების...

წიგნიდან „დემოკრატია“, პარიზი, 1933 ხალხი სოციოლოგიური ცნებაა, დემოკრატია - პოლიტიკური. ხალხის გადაქცევა თვითმართველ საზოგადოებად ანუ დემოკრატიათ შესაძლებელია მხოლოდ ამ სოციოლოგიური ერთეულის ბაზაზე, მის მიუცილებელ, ბუნებრივათ ბოძებულ, გარდაუვალ სოციალურ თვისებებზე. ამ ერთეულის ცენტრალური ფიგურაა ადამიანი, მისი ინტერესები, მისი მოთხოვნილებები, მისი საარსებო საშუალებები, მისი წარსული, აწმყო და მომავალი. მაშასადამე, ცხოვრების მტელი დაწყობილება, საზოგადოების მტელი ურთიერთობა უნდა ემსახურებოდეს აი ამ ადამიანს და მის მოთხოვნილებათ. მსაჯული ამ შემთხვევაში შეიძლება იყოს მხოლოდ ის, მხოლოდ მას შეუძლია გაზომოს ამ დაწესებულებათა სიავკარგე, მათი მიზანშეწონილობა და დანიშნულება. რაკი ადამიანია საზომი ყველა სოციალური მოვლენის, ნივთის და იდეის, ცხადია, ამით აღიარებულია ისიც, რომ ის არის ტავისთავის პატრონი და ბატონი, თავის მოქმეების მომფიქრებელი, ხელმძღვანელი და გამტარებელი, თავისი კერძო თუ საერთო საქმეების ამწყობი და გამძღოლი. ეს მის არსებასთან შეკავშირებული, განუყრელი თვისებაა, ეს ასე ვთქ...